ثم يعلق على البيت قائلا : « فما تمت جودة المعنى إلا بقوله « يعطوه » ، وإلا كان المعنى منقوص الصحة » « 1 » . ويبدو أن تعريف قدامة لهذا الفن البديعي لاقى استحسان البلاغيين من بعده أكثر من تعريف ابن المعتز . فأبو هلال العسكري اعتمد تعريف قدامة وأضاف إليه فأسماه « التتميم والتكميل » وعرفه على حسب مفهومه له ، وأورد عليه أمثلة كثيرة من القرآن الكريم والنثر والشعر . والتتميم والتكميل عند أبي هلال هو : أن توفي المعنى حظه من الجودة ، وتعطيه نصيبه من الصحة ، ثم لا تغادر معنى يكون فيه تمامه إلا تورده ، أو لفظا يكون فيه توكيده إلا تذكره « 2 » . * * * وقد عرفه بعض رجال البديع بقوله : « والتتميم عبارة عن الإتيان في النظم والنثر بكلمة إذا طرحت من الكلام نقص حسنه ومعناه » . أقسام التتميم : والتتميم يأتي على ضربين : ضرب في المعنى وضرب في الألفاظ . 1 - فالتتميم المعنوي : هو تتميم المعنى ، وهو المراد هنا ، ويجيء للمبالغة والاحتراس . ومجيئه في المقاطع والحشو ، وأكثر مجيئه في الحشو . ومن أمثلة مجيئه للاحتراس قول اللّه تعالى : مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً .

--> ( 1 ) نقد الشعر لقدامة ص 98 . ( 2 ) كتاب الصناعتين ص 389 .